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  1. 1.关于阅读书籍更新小说明
  2. 2.臆想
  3. 3.孝道的补充

1.关于阅读书籍更新小说明


和书籍生活在一起,永远不会叹气.

记得在2016年9月份我更新过一篇文章 『我帮你读』主题栏目开启 ,正好今天晚上无意间翻看了一下,翻看以后发现这篇 『我帮你读』主题栏目开启 仍然没有把我具体要如何去阅读书籍这件事说清楚,也正好趁着自己没有正式开始阅读书籍前说说在阅读一本书籍时会以什么样的方式消化书籍中的内容并进行输出。当然了,下面的这种阅读方式对我来说不仅仅适应用于元方法类书籍,同样适用于其它书籍种类。对于接下来要说的书籍消化及输出(主要侧重如何将书籍具有价值部分的内容进行输出及释放)方式上,希望能给你们一些参考。同时在未来很长的一段时间内阅读书籍,我都将秉持下述的方式对书籍内容的价值进行一个释放。一本书籍的内容释放,我将其分为三种不同的方式。

 

1)纯摘抄(作为一篇博客文章)

也就是书籍中的好词好句,这个点想必对每个阅读书籍的人都会有一定的用处,比如说这些这些好词好句对未来的写作、对外交谈、个人素养的提升等等方面都具有长足的益处。正所谓“不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海”。所以关于摘抄词句这一块是必不可少的。甚至你或者是我完全可以在时间充裕的情况下,依据所整理的好词好句进行思想上的拓展、拓宽。也就是说:这些好词好句一旦被整理下来了,一个是它可以做你的素材库,另一个你完全可以模仿我的『日评』专栏模式对这些词句进行个人思想上的无限拓展。毕竟词句有限,思想无限。

在整理摘抄时,(本篇文章整理)遵循以下方式:

① 摘抄仅仅为摘抄,不涉及其它任何方面的信息,它仅仅是摘抄;

② 在阅读书籍时(纸质书),当遇到需要摘抄部分的片段时,统一使用26号颜色笔(K100 B05 W30)进行标注,对需要作出摘抄片段的标记形式为下划线的形式。阅读期间只进行标注,不做摘抄;

③ 在阅读期间,直至整本书阅读完成前,不得将需要摘抄的部分进行整理输入到电子文档中(ulysses),直至将整本书阅读完成以后才可将整本书籍的所有摘抄部分进行统一整理并输入到ulysses(iOS、Mac上的一款写作软件)中;

④ 在阅读完成以后,统一对已经标记的需要作出摘抄的片段或句子进行统一的序号标注,例如:1)、2)、3)、4)….146)… 也就是说标注的序号是从一本书的全局角度来进行标注,而非是通过章节来进行划分的;

⑤ 在前面的琐碎环节都处理完成以后,需要将书籍的整体框架(书籍目录)整理到mindnode(亦或是ithoughtsX)中,在确认整本书籍的目录没有问题的情况下,将书籍目录(含页码)转入ulysses中放入已经模版化的书籍摘抄(批量化模版)中。

⑥ 随即将摘抄部分的内容手动输入iPad pro中。其中对应的摘抄内容需要对应相应的章节,先前标注的摘抄序号保持不变。并且需要将摘抄部分所在的页码数同时输入,这样方便查找;

至此一本书籍的摘抄部分内容就完成了。另外:关于『模版化书籍摘抄』这一块在这里就简单的说一下:由于书籍摘抄后期是需要发表到博客上去的,所以需要在模版化的摘抄部分加入相应的分割线、手行缩进、空行、H标签、引用等等代码,再就是具体的表现形式和相应的模版化的说明。这些都是需要在『摘抄模版』里规范化的,方便其它书籍的直接使用。

 

2)重要思考方式、模型、道理(作为一篇博客文章)

在这里以元方法类书籍为例:可能一本书中的某一个章节中会包含大量的思考方式、解决问题的思路等等,那么我要做的就是对这些方式进行梳理,也就是说将一篇包含着大量的文字说明的方法进行加工进而抽象出来为己所用。对于其它不属于元方法类的书籍(类似于渡边淳一所著的《男人这东西》),可能在今后的消化书籍过程中,这篇所谓的“重要思考方式、模型、道理”届时将会被砍掉。还是需要看具体要整理的书籍种类。不过也可能将其改为『重要话语的解释说明评论』篇。

在整理思考方式时,(本篇文章整理)遵循以下方式:

① 在阅读书籍时(纸质书),当遇到有类似于以下任何一个方面(重要思考方式、模型、道理)的片段时,统一使用241号颜色笔(B40 P60 B10 W35)进行标注,对需要作出整理片段的标记形式采用段落引用的形式。阅读期间只进行标注,不做整理;

② 在阅读期间遇到类似思考方式、解决问题的方式等等,需要在将其进行加工整理完成以后再阅读下面的段落,如果能做出相应的笔记最好;

③ 在阅读期间,直至整本书阅读完成前,不得将思考模式输入到电子文档中(ulysses),直至将整本书阅读完成以后才可将整本书籍的所有思考模式进行统一整理并输入到ulysses(iOS、Mac上的一款写作软件)中;

④ 在阅读完成以后,统一对已经标记并已经加工完成的思考模式、思想方法等等需要输入到电脑中的模式、模型进行统一的序号标注,例如:1)、2)、3)、4)….146)… 也就是说标注的序号是从一本书的全局角度来进行标注,而非是通过章节来进行划分的;

⑤ 在前面的琐碎环节都处理完成以后,需要将书籍的整体框架(书籍目录)整理到mindnode(亦或是ithoughtsX)中,在确认整本书籍的目录没有问题的情况下,将书籍目录(含页码)转入ulysses中放入已经模版化的书籍模型、方法模版(批量化模版)中。

⑥ 随即将已经加工并整理出的相应内容手动输入iPad pro中。其中对应的内容需要对应相应的章节,先前标注的思考方式、模型等序号保持不变。并且需要将录入内容部分所在的页码数(xx页 – xx页)同时输入,这样方便查找;

⑦ ★★★★★加工并整理出的思考方式是将其在书籍中直接书写,还是写在一张纸上(粘贴在相应的页面中)?还未想清楚;

 

3)书评(作为一篇博客文章)

书评可以说是阅读一本书必不可少的一个环节,如果阅读了一本书以后却没有写书评,那么这本书我觉得对你来说价值不是很大。书评(总结)这种方式,可以锻炼我们的总结能力与事物的抽象能力,包括提升你自身的写作能力,以及你自身对这本书的书之精髓、灵魂可以有一个更加深入的认识与认知,再就是好记性不如烂笔头,这种方式也相当于为你留下了一笔无形资产,它也为你今后节省了大笔时间。当然了,好处是远远不止这些的。好吧,我暂时想不出来还有什么好处。

在写书评时,(本篇文章整理)遵循以下方式:

① 在阅读书籍时(纸质书),当遇到有涉及到文章主旨的片段时,统一使用140号颜色笔(R100 B10 W10)进行标注(下划线的方式);

② 在每一个小章节与大章节阅读完成以后,需要立即对该(小)章节主题思想进行归纳总结;

③ 需要将书籍的整体框架(书籍目录含页码)整理到mindnode(亦或是ithoughtsX)中;

④ 在阅读期间,每一章节的中心思想不得输入到电子文档中(ulysses),直至将整本书阅读完成以后才可将整本书籍的所有中心思想进行统一整理并输入到思维导图软件(mindnode、ithoughtsX)中;

⑤ 在整本书籍阅读完成后,并且在『摘抄』与『思考方式』整理完成并发表以后,结合这两部分内容+自己的见解+每一章节的中心内容出具一篇书评;

⑥ 在撰写书评完成后,每个章节的中心思想会附在书评结尾处。

至此:一本书籍就算是完成了。对我而言,这种方式已经是将书籍的价值充分释放出来了。虽然不知他人的阅读书籍的方式是何种方式,但是毕竟每个人都有每个人的阅读方式与记笔记的方式,所以还是按照自己的习惯来为自己量身定做一套属于自己的记笔记方式比较好一些。可能有的人认为这样阅读书籍过于缓慢,在当今这个物欲纵横的快节奏时代里,哪有那么多的时间去这么做,这么做的方式又能有多大的进步。怎么说呢?还是需要看个人的心态吧,不仅仅是心态,也同样需要看你所阅读的书籍种类以及它对你的人生意义,如果比重很大,那么即使花上一年的时间去阅读一本书籍又何尝不可?有句话叫做“天下武功,无坚不摧,唯快不破”,我们不从深层面来剖析这句话,就从表面意思来理解就好:就是一个字“快”。这可以说与现在的移动互联时代的思想非常一致,有所谓的“敏捷开发”等等专有名词,都是在强调一个字“快”,包括现在读书这件事,有很多人都在炫耀自己一年读了多少本书等等。

其实没必要,阅读书籍的数量多就代表你牛逼了?阅读书籍的数量多就代表你掌握了其要义了?阅读书籍的数量多就代表你拥有了充沛的知识?可以随意调剂为你所用?说白了,你阅读书籍的数量多只能说明你囫囵吞枣。当然了,凡事都有两面甚至是多面性,像一些情感类的、文艺类的书籍就可以进行快速阅读,有的书籍甚至不到一天就能阅读完,有的书籍也不排除某些人会进行跳读,那也是读书的一种方式。但是如果我给你思维书籍、经济书籍、心理书籍时,你给我来个一年几十本甚至是上百本看看?能吗?不可能的事情。所以在他人都在晒自己一年读了多少本书的时候,你也不需要有任何的不安与焦躁,本身书籍的种类就不是一个种类,内容的价值与难度都不相同。前置条件不一样的两件事,又怎么可能要求达成一样的目标?不太符合实际。

所以按照自己的想法来前行即可。不需要向他人看齐,没有必要。当然你要相信你的想法是对的,而后续发生的事情也证明了你的想法确实是对的才行。切忌人云亦云:在生活中不要陷入从众效应,在投资上不要陷入羊群效应,那么你就不会太差。另外补充一点;很多人都直接把别人的书单拿过来读,你说你读它的目的是什么?就因为别人说这些书籍很好,你就直接拿过来使用?阅读书籍还是要切合自身的实际需求。就好像一个程序员想要精进自身,他本该拿着程序书籍阅读,最后却拿着《1984》这本他完全不感兴趣的书籍阅读一样滑稽。

2.臆想


臆想是好的。

我印象特别深刻:2016年我内心对自己暗示、强调:“今年我把事情做完以后,明年就会相对轻松一些了,压力也会小很多。”等到2017年来临以后,却发现事实并不是如此,要做的事情很多,压力很大,甚至事情多的已经有些力不从心了。力不从心的意思不是说我不知道该如何解决这些问题,而是因为现在的事务基本上都是属于串行的任务,而非是并行的任务。说的直白点:就是这些事情解决的难度都不是很高,最主要的是你的时间、精力却很有限。目前不算上自己的规划,就公司事务来说已经压了大概有4个事务事件(不算上平时杂七杂八的事务),但是这4个事件却是非常耗费精力与时间的,其中两个任务事件的周期下来最起码得一个月的时间(平均每个事务、事件),另外两个任务事件平均下来的时间周期可能得1 – 2周左右。而且可以说中间过程也是比较繁琐、复杂的。

好吧,还是有一些难度的。不过虽然有难度,但是事件难度还算是在自己的预期范围内,就好像SMART原则中的A(Attainable):它是可实现、可达成的。但是却不能制定计划的目标过高。就好似:你让一个没有什么英语程度的初中毕业生,在一年内达到英语四级水平,这个就不太现实了,这样的目标是没有意义的;但是你让他在一年内把新概念一册拿下,就有达成的可能性,他努力地跳起来后能够到的果子,才是意义所在。在哈佛商评中 这3个目标原则,听上去挺牛但实际非常糟 在说到指定目标时:其中有几下几点值得参考:

比起敦促人们拼命努力,指定具体、困难的目标更容易提升表现。

目标高一些比低一些效果好,目标定难一点效果更好。

时间表紧张比不赶时间更能带动快速的工作节奏。

公开宣布目标会增加个人的投入。

在实现目标方面,双方商定还是由领导指派差别不大。

可以说以上这几点我很同意,但是有些问题是受到时间、精力这些硬性指标的限制的。我就在想,今年我同样的认为2017熬过去以后,2018年应该会轻松不少,但是可能事实并不是如此,我现在十分怀疑2018不仅不会轻松,反而会事务会前所未有的多。这是我的预判。那么这件事就等我们2018年再进行证实吧。这篇博客文章我会在2018年再进行发掘。

3.孝道的补充


何谓孝道?

今天在这里更新两个关于孝道的概念吧:
 

1)早结婚就是孝顺吗?

按照我之前的说法,我是认为我一天不结婚,我爸我妈就会提心吊胆一天。我也想过要早结婚,甚至还想过随便就找一个人结婚算了。但是上天我们刘总与我这个小辈谈心时,说到结婚这件事,建议我不要早结婚,最起码要到30岁以后再结婚。我其实在回到我租的这狗窝以后就一直在想这个事情。看来我确实应该晚结婚,也不是说晚结婚了,用“晚结婚”这个词似乎不是很准确,那就用“遇到合适的人就结婚”吧。还是不能将就,将就不得,毕竟结婚是一辈子的事情。刘总的那句话对我真的是醍醐灌顶啊。嗯,我决定了,直到遇到合适的人再结婚,不然我是万万不会结婚的。切记得顶住压力才行…

 

2)给家人钱就算是孝顺吗?

其实这个想法也是上天和我们公司的刘总谈心时想到的一个点。说到给家人钱这个问题,其实也确实是必要的,毕竟从我的角度来说我已经工作了,也有了收入来源,按理来说应该反哺家人才对。但是我却不同意这个观点,原因有如下几点:

① 对刚步入社会的我们来说,正处于一个动荡期,这个动荡期包括在工作的城市扎下根、工作稳定、能保证自身的生存(非生活)包括我们刚进入社会,正是需要补充大量养分(知识)的时间,如果在刚稳定下来就定期给家人打钱回去,这样反而会造成一些不可弥补的错误、损失;

② 我赚的这点钱,去除平时的吃喝拉撒、房租、必需品,其实也余不下来多少钱了,而且不可避免在我们生活中会出现一些意外情况:社交、技能增进的相应费用等等;

③ 我每个月打回去的那些钱,我估计我的家人还看不上,也就是说这个钱对他们的生活品质与影响没有太大的作用;

④ 我个人现在需要大量的金钱来进行学习物品(硬件、软件、线上课程、培训班等付费内容)的采购,钱很紧张;

⑤ 现在将余钱投入自身,也是为了将来可以有更大的产出,由此也算是进入了一个良性、正向的循环;

⑥ 在进入正向循环以后,再将所谓的“产出”给父母奉上岂不是更好?

⑦ 在北京这个地方,有的时候几块钱都可能难住我。说到这里我想到了“一文钱逼死英雄汉”的故事;

一文钱逼死英雄汉的故事

传说,古时有个叫刘怀的人,他从小好吃懒做,长大后又吃喝嫖赌,日子越过越穷,眼看家里就揭不开锅了,刘怀不想劳动致富,却整日盼着天上掉下个金元宝,每天这挖那挖,连走路也要低着头。这天,刘怀又一边走一边看着地下,用脚踢踢这儿,踢踢那儿。突然,他觉得脚下踩到了个硬东西,低头一看,竟然是一把金光灿灿的钥匙,刘怀乐坏了,赶忙跪下叩头,感谢上天的恩赐,这一下跪,正好手里的金钥匙碰到地上,又出来个金元宝,刘怀拿钥匙在那儿挖,那儿就出金元宝,这下可不愁吃穿了,刘怀整日吃喝嫖赌,不务正业,好不痛快。

一天,刘怀在城里赌完回家,坐船渡江,船到江心时,船公找刘怀要船钱,碰巧今日刘怀在城里把钱输了个精光,身上一文钱也没有了,他说过了江再给钱,船工平时就很看不起他,这时更不能通融,一定要刘怀给了钱再开船,刘怀急了,从怀中掏出金钥匙便挖,哪想这船是木制的,怎能挖出元宝呢?不一会儿,竟然把船挖漏了,刘怀不会水,淹死在江心了。

当然了,我所表述的只是表面意思了,如果引申的话就是比喻一个很小的困难却使一个很大的事情无法进行,无法完成。所以说何谓孝道?不是说你给家人钱就是孝,也不是说你满足了家人“抱孙子”的期冀就是孝,孝分场合,分具体情形。我在之前的博客文章中也多次有提到“孝顺”这个词,有兴趣的可以翻看我以往的博客文章。以上两点算是我补充对于孝道的理解与认知,后续如果还有新的理解,我会继续补充。

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